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▷ República Argentina Noticias: [한국어-Español] DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER AFROLATINA, AFROCARIBEÑA Y DE LA DIÁSPORA ⭐⭐⭐⭐⭐

sábado, 25 de julio de 2020

[한국어-Español] DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER AFROLATINA, AFROCARIBEÑA Y DE LA DIÁSPORA

세계 여성의 날 아프리카 - 라틴 아메리카, 아프리카 - 카리브해 및 디아스포라
세계 여성의 날 아프리카 - 라틴 아메리카, 아프리카 - 카리브해 및 디아스포라
1992년 7월 25일, 그것은 산토 도밍고, 도미니카 공화국 라틴 아메리카와 아프리카 - 카리브 여성의 첫 번째 회의를 개최되었다.
토요일 2020년 7월 25일
첫 번째와 역사적 사건은 두 가지 중요한 작업을 생성합니다. 여성 아프리카 라틴, 아프리카 계 카리브해와 디아스포라의 네트워크의 생성을하는 상호 작용을위한 공간과 아프리카 여성을 처벌 차별과 인종 차별 관행을 해체하기위한 지역 사회 정책과 전략을 구축으로 탄생. "여성 아프로 - 라틴 아메리카, 아프리카 계 카리브해와 디아스포라의 국제 날"7 월 25 일 문.
기념 및 인수 권리를 축하 이번에는 또한 매니페스트 문제 무수한 괴롭히는 아프리카 여성을 만들 반사를 호출하고, 그의 지칠 줄 모르는 기여의 인식을 발전의 필요성을 강조 할 수있는 기회를 구성 아르헨티나, 우리의 국가를 건설 문화 유산과 정체성.
우리는 19 세기의 국가 모델은, 변명으로 황열병과 독립 전쟁에서 헤게모니 흰색 공화국의 건설을 추진 망각에 이관, 아프로 후손 커뮤니티의 부재를 설치하려고 것을 기억해야합니다. 문화 부과 계획은 아르헨티나에서이 커뮤니티에 대한 차별적 관행, 인종주의와 부인에 상승을 제공, 아프리카 하강의 더 인구가 없음을 말한다 사회적 상상의 신화를 구축 시간을 구현했습니다.
역사적으로 소외와 낙인이 그룹 내에서, 여성은 이중 교차 억압, 인종 차별주의, 가부장적을 겪고 있습니다. 같은 큰 전원 또는 성적 경향 아프리카 여성과 관련된 자신의 몸에 객관화, 같은 관행 여성 리드에 대한 폭력과 인종 차별; 또는 상속 낙인은 노예의 신분, 가사 노동이나 배려의 장소 아프리카 여성 프로 경력 경로 또는 다른 지역의 개발을 제한하는 것을 식민주의와 관련. 종속과 빈곤에 연결하는 유일한 가능한 대상으로 설치, 아프리카 여성들은 감소 사회 생활 공간, 자원 및 기회를 참조하십시오.
INADI에서 우리는 아프리카 라틴, 아프리카 계 카리브해와 여배우와 인종주의, 차별과 불평등에 대한 억압과 저항의 모든 형태의 싸움의 여지가없는 역사적 참조와 같은 아프리카 계 후손 여성을 인식하고 있습니다. 아프리카 아프리카 하강, 아프리카 - 아르헨티나와 아프리카의 모든 시민의 권리의 완전한 즐거움을 위해 피할 수없는 조건으로 변성 및 인종 차별적 인 관행의 근절과 성 차별을 촉진하는 더 정의로운 사회를 구축 시작에 불과하다 여성의 가시성을 홍보 우리의 아르헨티나 토양에 서식.
Día Internacional de la mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora
Día Internacional de la mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora
El 25 de julio de 1992, se llevó a cabo el primer encuentro de mujeres afro latinoamericanas y del caribe en Santo Domingo, República Dominicana.
sábado 25 de julio de 2020
Ese primer e histórico evento, genera dos importantes acciones. La creación de la Red de Mujeres Afrolatinas, Afrocaribeñas y de la Diáspora, que nace como un espacio de interacción de carácter regional y construcción de estrategias políticas y sociales tendientes a desarticular las prácticas discriminatorias y segregacionistas que castigan a las mujeres afro. La declaración del 25 de julio como el "Día Internacional de las Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora".
Esta fecha de conmemoración y celebración por los derechos adquiridos, también se constituye en un llamado a la reflexión para poner en manifiesto las innumerables problemáticas que afligen a las mujeres afro, y una oportunidad para insistir en la necesidad avanzar en el reconocimiento de sus inagotables aportes a la construcción de nuestra nación, la herencia cultural y a la identidad argentina.
Debemos recordar que el modelo de Estado del siglo XIX promovía la construcción de una república blanca y hegemónica que, a partir de la fiebre amarilla y las guerras independentistas como excusas, pretendía instalar la inexistencia de la comunidad afrodescendiente, relegándola al olvido. El plan de imposición cultural implementado en esa época construye en el imaginario social el mito que afirma que en Argentina no hay población afrodescendiente, dando origen a las prácticas discriminatorias, racistas y negacionistas hacia esta comunidad.
Dentro de este colectivo históricamente marginalizado y estigmatizado, las mujeres sufren una doble opresión interseccional, racista-patriarcal. El racismo junto a la violencia contra las mujeres da lugar a prácticas tales como la cosificación hacia sus cuerpos, asociando a la mujer afro con una mayor potencia o predisposición sexual; o la estigmatización heredada del colonialismo que asocia a las mujeres afro a lugares de servidumbre, trabajos domésticos o de cuidado restringiendo el desarrollo de trayectorias laborales o profesionales en otros ámbitos. Instalando como único destino posible aquel vinculado a la subordinación y la pobreza, las mujeres afro ven reducido su espacio de la vida social, recursos y oportunidades.
Desde el INADI reconocemos a las mujeres afrolatinas, afrocaribeñas y afrodescendientes como actrices y referentes históricas indiscutibles de la lucha contra toda forma de opresión y la resistencia al racismo, la discriminación y la desigualdad. Promover la visibilización de las mujeres afro es sólo el inicio de la construcción de una sociedad más justa, que promueva la desnaturalización y erradicación de las prácticas racistas y sexistas como condición inevitable para el goce pleno de los derechos de cada ciudadana afrodescendiente, afroargentina y afro que habita nuestro suelo argentino.

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