[Português-Español] 8M: UN PARO PARA CAMBIARLO TODO

8M: uma greve de mudar tudo Nós compartilhamos um texto de Agustina Iglesias Skulj, Coordenador da Área de Pesquisa da ECAE, que analisa as origens e objetivos da Internacional Mulheres Paro, lésbicas, travestis, trans, bissexuais e intersexuais Binários Não trabajadorxs. Segunda-feira 09 março de 2020 Por Agustina Iglesias Skulj * Foto: María Pirsch 8M comemora a morte de 129 mulheres no algodão (Chicago 1908) fábrica durante uma greve convocada para exigir uma jornada de 8 horas, salário igual aos seus pares do sexo masculino e condições de trabalho decentes. Os manifestantes que ocupam a fábrica e queimou. Última mais de um século desde aquele dia trágico, este 8M parou para visualizar que "Nós e nosotres mover o mundo" e que a situação das mulheres cis, trans, travestis, bissexuais, lésbicas, pobres, racializada não mudou muito. De acordo com dados do Ministério da Economia mulheres ganham em média 30% menos que os homens e estão expostos a níveis mais elevados de insegurança e desemprego. De acordo com a OIT, em 2018, 25% das mulheres em idade activa disseram que não estavam disponíveis para o emprego para se dedicar a cuidar trabalho não remunerado. Desde os anos setenta movimento feminista tem estado no epicentro do reconhecimento político do trabalho reprodutivo condenado a ser livre, eu desvalorizada e vinculativa. Um slogan famosa definido: o que eles chamam de amor é trabalho não remunerado. Por sua parte, o Ministério das mulheres, gênero e diversidade fez cuidados no centro, em seguida, tenta quebrar a aliança histórica entre caregiving tarefas com mandatos de gênero. Denunciamos o que é atribuído à "natureza" não é nada mais do que uma torção do heterocispatriarcado para tornar-se invisível, ao sair do campo da política e continuam a ser inquestionável. Falar da economia do cuidado expande olhos na precarização e informalização do mercado de trabalho atual. Ele também torna visível a extensão da nossa jornada de trabalho, tarefas sobrepostas e disponibilidade permanente. Para isto deve ser adicionado outra demanda emergente nos últimos anos: a luta contra a dívida externa com slogans como: Vivas, livre e desendeudadas que queremos! (Argentina), Nós contra a dívida! (Puerto Rico) Precisamos de uma vida! (Chile) Não devemos, não pagamos! (Espanha). É histórico: o movimento feminista transnacional politizar a questão financeira. Eles acrescentam que os velhos impulsos lutas renovadas para o reconhecimento econômico, cultural e social da nossa contribuição para a vida sustentável. Esta captura internacional amplia o apelo global contra a dívida do projeto neoliberal e heterocispatriarcal está conosco e nosotres. Coordenador da Área de Pesquisa da Escola do Corpo de Advogados do Estado

8M: un paro para cambiarlo todo Compartimos un texto de Agustina Iglesias Skulj, Coordinadora del Área de Investigación de la ECAE, donde analiza los orígenes y objetivos del Paro Internacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans, Bisexuales, No Binaries e Intersex Trabajadorxs. lunes 09 de marzo de 2020 Por Agustina Iglesias Skulj *Foto: María Pirsch El 8M conmemora la muerte de 129 mujeres en la fábrica Cotton (Chicago 1908) durante una huelga iniciada para exigir una jornada laboral de 8 horas, una remuneración igual a las de sus compañeros varones y condiciones dignas de trabajo. Protestaban ocupando la fábrica, y ésta ardió. Pasada más de una centuria desde aquella trágica jornada, este 8M paramos para visibilizar que "Nosotras y nosotres movemos el mundo" y que la situación de las mujeres cis, trans, travestis, bisexuales, lesbianas, pobres, racializadas no ha cambiado tanto. Según cifras del Ministerio de Economía las mujeres ganan en promedio un 30% menos que los hombres y estamos expuestas a mayores niveles de precarización y desempleo. Según la OIT, en 2018, el 25% de las mujeres en edad laboral declararon no estar disponibles para el empleo por estar dedicadas al trabajo de cuidados no remunerado. Desde los años setenta el movimiento feminista ha puesto en el epicentro de la política el reconocimiento del trabajo reproductivo condenado a ser gratuito, desvalorado y obligatorio. Una consigna lo define estupendamente: lo que llaman amor es trabajo no pago. Por su parte, el Ministerio de mujeres, géneros y diversidad ha puesto a los cuidados en el centro, se trata entonces de romper la histórica alianza entre las tareas de cuidado con los mandatos de género. Denunciamos que aquello que se asigna a la "naturaleza" no es más que una torsión del heterocispatriarcado para invisibilizarse, para salirse del ámbito de lo político y permanecer incuestionado. Hablar de la economía de los cuidados amplía las miradas sobre la precarización y la informalización del mercado laboral actual. Asimismo, visibiliza la extensión de nuestra jornada laboral, la superposición de tareas y la disponibilidad permanente. A ello debe añadirse otra demanda emergente de los últimos años: la lucha contra la deuda externa con consignas tales como: ¡Vivas, libres y desendeudadas nos queremos! (Argentina), ¡Nosotras contra la deuda! (Puerto Rico), ¡Nos deben una vida! (Chile), ¡No debemos, no pagamos! (España). Es algo histórico: que el movimiento feminista transnacional politice la cuestión financiera. Se suman a las viejas luchas impulsos renovados para el reconocimiento económico, cultural y social de nuestro aporte al sostenimiento de la vida. Este paro internacional amplifica el grito global en contra del proyecto neoliberal y heterocispatriarcal: la deuda es con nosotras y nosotres. Coordinadora del Área de Investigación de la Escuela del Cuerpo de Abogados del Estado